Results for 'Javier Garcia Calandin'

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  1. La interpretación de Kant sobre la Revolución Francesa.Javier García Medina & Aylton Barbieri Durao - 2004 - El Basilisco 34:59-64.
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  2.  21
    Azul…, Tabaré, El zarco: Líneas divergentes de un fin de siglo.García Méndez Javier - 2019 - Argos 6 (17):81-92.
    Para probar que existe verdaderamente una literatura hispanoamericana que posee caracteres de fines de siglo, se cotejan entre sí dos, tres, cuatro textos pertenecientes a géneros diferentes y animados por proyectos ideológicos y estéticos opuestos y se demuestra, en general con poco rigor que, paradójicamente, están regidos por los mismos principios de construcción. Resultaría verificada, de tal modo la existencia en la América hispana, de una literatura específicamente finisecular. Mi deseo, hoy, es reflexionar con ustedes a contramano de esa corriente. (...)
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  3. El impacto de la teoría de la relatividad en la filosofía de Bertrand Russell.Javier García Raffi - 1995 - El Basilisco 19:37-40.
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  4.  1
    Democracia, ciudadanía y promoción y protección de los derechos económicos, sociales y culturales.Javier García Medina - 2025 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 59.
    Las democracias distan mucho de ser perfectas, como lo demuestra el hecho de que una parte de la población se encuentra en situación de exclusión y vulnerabilidad. Condición que, cuando menos, les impide participar de la vida pública y, por tanto, de contribuir a formar las políticas públicas que, en materia de derechos económicos, sociales y culturales, habrían de darse para paliar esos déficits en la protección de los derechos, que son también déficits de la propia democracia. Este contexto, obliga (...)
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  5.  6
    Solanes Corella, Ángeles (ed.), Diversidad cultural y conflictos en la Unión Europea. Implicaciones jurídico-políticas (Tirant lo Blanch, Valencia: 2015, 1ª Edición; 2016, 2ª Edición). [REVIEW]Javier García Medina - 2016 - Cuadernos Electrónicos de Filosofía Del Derecho 34:320-324.
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  6.  24
    ¿Castigar o premiar? Las sanciones positivas.Javier García Medina - 2024 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 58.
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  7.  15
    2. PRESENTE Y FUTURO DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO. Una Filosofía del Derecho para el presente y para el futuro.Javier García Medina - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 39.
    El objetivo de este trabajo es analizar las temáticas sobre las que se vieneenseñando e investigando en el marco de la Filosofía del Derecho, con el finde anticipar la hoja de ruta sobre la que se van a desempeñar aquellos quese dedican a las diversas temáticas que se enmarcan en nuestra disciplina.Se observará que la Filosofía del Derecho ha sido capaz de adaptarse alcorrer cambiante de los tiempos, ofreciendo reflexiones y aparato críticosólido y riguroso con el que afrontar nuevos problemas (...)
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  8.  4
    Corrigendum to: Force dynamics as the path to the Spanish subjunctive.Francisco Javier García Yanes - 2025 - Cognitive Linguistics 36 (1):151-151.
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  9.  28
    Using a Mindfulness-Based Intervention to Promote Subjective Well-Being, Trait Emotional Intelligence, Mental Health, and Resilience in Women With Fibromyalgia.Javier Cejudo, Francisco-Javier García-Castillo, Pablo Luna, Débora Rodrigo-Ruiz, Roberto Feltrero & Alfonso Moreno-Gómez - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  10. Balance de la problemática filosófica en el positivismo lógico.Antonio Cabo Martí & Javier García Raffi - 1977 - Teorema: International Journal of Philosophy 7 (3):353-358.
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  11. Las" palabras clave" y su función representativa del sentido del texto.Jairo Javier García Sánchez - 2009 - In Rosario González & Azucena Penas, Estudios sobre el Texto: Nuevos enfoques y propuestas.
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  12.  12
    Segunda República Española en los libros de texto de bachillerato de Andalucía.Francisco Javier García Fernández - 2018 - Clío: History and History Teaching 44:114-134.
    Con este trabajo, se pretende dar respuesta a la siguiente cuestión: ¿existen diferencias entre libros de texto indicados para un mismo nivel educativo y para un mismo contenido, siendo además utilizados en la misma Comunidad Autónoma y bajo una misma ley educativa? Para esto hemos realizado un análisis de carácter documental de tipo cuantitativo y otro de tipo cualitativo, a tres libros de texto de Historia de España, indicados para segundo de bachillerato en la Comunidad Autónoma de Andalucía, estando en (...)
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  13. A Revolução Francesa segundo Kant.Aylton Barbieri Durão & Javier García Medina - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (1):161-179.
    Existe uma aparente contradição entre a negação kantiana do direito de resistência expressa na filosofia do direito e a sua apologia à Revolução Francesa abordada na história filosófica. No entanto, esta contradição se dissolve tão logo se compreende que Kant considerou que a Revolução Francesa não constitui precisamente uma revolução, uma vez que isto implicaria que o povo retornasse ao estado de natureza com relação ao soberano deposto, mas uma reforma constitucional empreendida involuntariamente pelo próprio rei Luis XVI que transferiu (...)
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  14.  25
    New Technologies for the Understanding, Assessment, and Intervention of Emotion Regulation.Desirée Colombo, Javier Fernández-Álvarez, Azucena García Palacios, Pietro Cipresso, Cristina Botella & Giuseppe Riva - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
  15.  73
    ‘I Can’ vs. ‘I Want’: What’s Missing from Gallagher’s Picture of Non-reductive Cognitive Science.Javier Sánchez-Cañizares, Miguel García-Valdecasas & Nathaniel F. Barrett - 2018 - Australasian Philosophical Review 2 (2):209-213.
    We support the development of non-reductive cognitive science and the naturalization of phenomenology for this purpose, and we agree that the ‘relational turn’ defended by Gallagher is a necessary step in this direction. However, we believe that certain aspects of his relational concept of nature need clarification. In particular, Gallagher does not say whether or how teleology, affect, and other value-related properties of life and mind can be naturalized within this framework. In this paper, we argue that (1) given the (...)
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  16. Gobernanza de Internet: inversión y universalización de las infraestructuras de telecomunicación.Bruno Soria Bartolomé & Manuel Javier García Porras - 2009 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 80:102-105.
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  17. Otros centros relevantes de bioética en España.Francisco Javier de la Torre Díaz & Carmen Massé García - 2011 - In de la Torre Díaz & Francisco Javier, Pasado, presente y futuro de la bioética española. Madrid: Universidad Pontificia Comillas.
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  18.  96
    The eradication of hate speech on social media: a systematic review.Javier Gracia-Calandín & Leonardo Suárez-Montoya - 2023 - Journal of Information, Communication and Ethics in Society 21 (4):406-421. Translated by Jeremy Roe.
    Purpose The purpose of this paper is to present a quantitative and qualitative synthesis of the diverse academic proposals and initiatives for preventing and eliminating hate speech on the internet. Design/methodology/approach The foundation for this study is a systematic review of papers devoted to the analysis of hate speech. It has been conducted using the Preferred Reporting Items for Systematic reviews and Meta-Analyses (PRISMA) protocol and applied to an initial corpus of 436 academic texts. Having implemented the suitability, screening and (...)
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  19.  26
    Veinticinco seminarios, veinticinco años de bioética en España.Francisco Javier de la Torre Díaz & Carmen Massé García - 2011 - In de la Torre Díaz & Francisco Javier, Pasado, presente y futuro de la bioética española. Madrid: Universidad Pontificia Comillas.
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  20.  20
    Studying Well and Performing Well: A Bayesian Analysis on Team and Individual Rowing Performance in Dual Career Athletes.Juan Gavala-González, Bruno Martins, Francisco Javier Ponseti & Alexandre Garcia-Mas - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    On many occasions, the maximum result of a team does not equate to the total maximum individual effort of each athlete (social loafing). Athletes often combine their sports life with an academic one (Dual Career), prioritizing one over the over in a difficult balancing act. The aim of this research is to examine the existence of social loafing in a group of novice university rowers and the differences that exist according to sex, academic performance, and the kind of sport previously (...)
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  21. El encuentro intercultural en la hermenéutica de Charles Taylor.Javier Gracia Calandín - 2006 - Diálogo Filosófico 64:77-94.
    Este ensayo presenta las posibilidades que ofrece la hermenéutica de Charles Taylor para el encuentro intercultural. Partimos, en primer lugar, de las condiciones de la comprensión planteadas por Taylor en su temprano ensayo "Interpretation and the sciences of man". Desde éstas y apoyándonos en otros textos clave del autor, reparamos en las dificultades que entraña el encuentro intercultural para la comprensión. Explicamos la propuesta de Taylor de "generar un contraste perspicaz" y de qué modo es posible avanzar en la comprensión (...)
     
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  22. Realismo hermenéutico y trascendentalismo situado: ¿incurre el realismo de Charles Taylor en falacia trascendental?Javier Gracia Calandín - 2010 - Estudios Filosóficos 59 (171):299-313.
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  23. La educación para la ciudadanía global en clave intercultural.Javier Gracia Calandín - 2013 - Diálogo Filosófico 85:117-138.
     
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  24.  17
    Bien común, bienes comunes ¿para quién(es)? Desafiando la visión atomista de la sociedad civil.Javier Gracia Calandín & Maximiliano Reyes Lobos - 2022 - Isegoría 66:18-18.
    The aim of the paper is to clarify what is properly common to the common good and to support its irreducibility as a guarantee of overcoming an atomistic conception of civil society. We begin by addressing the notion of individual freedom and the questioning of the selfish condition of the human being. Then, we delve into the normative possibilities offered by an ethical interpretation of the common good. The difference of the common good from other notions used in late-modern discourses (...)
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  25.  27
    Competitive Psychological Disposition and Perception of Performance in Young Female Soccer Players.Aurelio Olmedilla, Roberto Ruiz-Barquín, Francisco Javier Ponseti, Francisco Javier Robles-Palazón & Alexandre García-Mas - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  26. The right versus the good? On the right in the Philosophy of Charles Taylor.Javier Gracia Calandin - 2012 - Pensamiento 68 (257):413-426.
     
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  27.  13
    Transhumanismo y neuroeducación en perspectiva orteguiana.Javier Gracia-Calandín - 2020 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 53:55-64.
    Este artículo incide en la significatividad de los fines de la educación y la importancia vital de los deseos. Frente a las pretensiones de una tecnología a merced del mercado de las promesas transhumanistas, se retoma la pedagogía del cascabel de Ortega y la importancia de cultivar deseos ascendentes, que no tienen su fundamento en la técnica sino en la vida humana. El artículo concluye con una defensa del compromiso ético-cívico de una genuina educación humanista radicada en el sentimiento moral (...)
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  28. La realidad virtual en el planteamiento intercultural de Charles Taylor y el sujeto incorporado de M. Merleau-Ponty.Javier Gracia Calandín - 2007 - In César Moreno, Rafael Lorenzo & Alicia Ma de Mingo, Filosofía y realidad virtual. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.
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  29.  30
    Posibilidad de un individualismo holista. Consideraciones hermenéuticas sobre el individualismo moderno desde la filosofía de Charles Taylor.Javier Gracia Calandín - 2010 - Isegoría 42:199-213.
    Mi propósito en este artículo es argumentar contra la concepción atomista del ser humano que subyace a buena parte de la filosofía moderna y defender, por el contrario, un enfoque hermenéutico que haga posible sostener un individualismo holista. Para ello partiendo de la distinción entre «ontological issues» y «advocacy issues» a los que apunta Charles Taylor, recalamos en los presupuestos del individualismo. ¿Qué sentido tiene hablar de un individualismo holista? De este modo trataré de esclarecer si es posible defender dicho (...)
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  30.  33
    Education as a common good from the capability approach.Javier Gracia-Calandín & Isabel Tamarit-López - 2021 - Journal of Philosophy of Education 55 (4-5):817-828.
    Journal of Philosophy of Education, EarlyView.
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  31.  41
    Autosuperación hermenéutica de la cultura en la interculturalidad. Hacia una lectura intercultural de la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer.Javier Gracia Calandín - 2017 - Ideas Y Valores 66 (164):265-280.
    El objetivo es analizar la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer con vistas a considerar la posibilidad de llevar a cabo una lectura intercultural a partir de sus planteamientos. Se cuestiona la lectura intercultural que de la hermenéutica de Gadamer lleva a cabo Ram Adhar Mall. Con Gadamer, pero más allá de él, se detectan las posibilidades y limitaciones de su concepto humanista de cultura (Bildung) y se ensaya un modo de autosuperación hermenéutica de la cultura en la interculturalidad.
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  32.  22
    ¿Es posible una crítica sin criterios (preestablecidos)? Hacia un modelo de razonamiento intercultural.Javier Gracia Calandín - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:159-167.
    El objetivo de este artículo es analizar las posibilidades de una racionalidad intercultural y plantear si acaso es posible seguir defendiendo una razón crítica a pesar de que no existan criterios o procedimientos preestablecidos. Retomando el debate en torno a la inconmensurabilidad de las formas de vida y basándonos en los planteamientos de Charles Taylor esbozamos un tipo de racionalidad intercultural capaz de articular argumentos por transiciones entre posiciones inconmensurables. Frente a las «nociones delimitadoras» de Peter Winch, por un lado, (...)
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  33.  28
    Legado filosófico en Charles Taylor: ¿Aristóteles, Hegel o Nietzsche?Javier Gracia Calandin - 2009 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 46:171-187.
    En este ensayo voy a explorar el legado de Aristóteles, Hegel y Nietzsche en Taylor en relación con su enfoque moderno. Creo que rastrear las huellas de los planteamientos de aquellos filósofos ayuda a entender mejor el enfoque de Taylor y la apropiación moderna que hace de ellos. Una pregunta surge de la búsqueda tras las fuentes filosóficas del enfoque de Taylor: ¿Aristóteles, Hegel o Nietzsche? ¿O quizá ninguno? ¿O tal vez todos un poco? Vamos a ver en qué medida (...)
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  34.  8
    La perspectiva intercultural. Ortega y la hermenéutica.Javier Gracia Calandín - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 75.
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  35.  24
    Repensando la innovación educativa en y desde la filosofía. Estudio introductorio.Javier Gracia Calandín - 2017 - Quaderns de Filosofia 4 (1):11-23.
    Resumen: La innovación educativa supone un reto para la filosofía. Un reto porque nos lleva a replantear el magisterio de la filosofía a la luz de los últimos avances en la investigación educativa. Pero también porque nos hace volver con energías renovadas a las fuentes originales de la actitud filosófica de vigilancia y de búsqueda sin término del conocimiento y de la verdad. En estas líneas, en primer lugar, analizamos filosóficamente la relevancia que ha cobrado la innovación en el ámbito (...)
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  36.  16
    Combatir los discursos del odio en sociedades democráticas y pluralistas.Javier Gracia Calandín - 2022 - Isegoría 67:01-01.
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  37.  13
    La Ética del discurso de Karl-Otto Apel en diálogo con la ética hermenéutica de Charles Taylor.Javier Gracia Calandín - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 78:91-106.
    El objetivo de este trabajo es poner de manifiesto la relevancia del legado filosófico de Karl-Otto Apel a la luz del diálogo con la ética de Charles Taylor. Nos detenemos en los últimos libros publicados de Charles Taylor y ensayamos una interpretación crítica de sus tesis a partir de la pragmática trascendental de Apel. Hundiendo sus raíces en la matriz hermenéutica y crítica, la ética del discurso de Karl-Otto Apel sigue ofreciendo una dialéctica fecunda entre realidad e idealidad que resulta (...)
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  38.  13
    Epistemological keys in Charles Taylor's approach to understand other cultures, part I.Javier Gracia-Calandín & Olain Olaciregui-Berrouet - 2022 - Cinta de Moebio 74:37-50.
    Resumen El objetivo de este artículo es repensar el tipo de epistemología más adecuada para entender otras culturas. Para ello se acude al enfoque de Charles Taylor. En primer lugar, se analiza la epistemología moderna mediacional y se destacan las deficiencias que comporta para dar razón del vínculo de las personas y las sociedades con el mundo. En segundo lugar, se pone de manifiesto la deficiencia que implica este modelo epistemológico para dar cuenta del entendimiento mutuo entre las personas. Más (...)
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  39.  35
    Anti-consumption for Environmental Sustainability: Conceptualization, Review, and Multilevel Research Directions.Nieves García-de-Frutos, José Manuel Ortega-Egea & Javier Martínez-del-Río - 2018 - Journal of Business Ethics 148 (2):411-435.
    Given the potential that environmentally oriented anti-consumption (EOA) has in achieving environmental sustainability, the authors draw upon marketing, management, environmental, and psychology studies to conceptualize and delimit EOA, differentiating it from other (related but distinct) phenomena. In addition, the authors review the available literature at the individual (micro) level and summarize research on the antecedents and meanings of broad and specific/strict EOA practices with different targets. Furthermore, the authors propose an agenda for future research, which reflects on EOA not only (...)
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  40. Crítica de libros.Javier Echeverría, Belén Pérez, Irene Díaz García, Lucrecia Grundell & José Barrientos Rastrojo - 2013 - Isegoría 48:305-332.
     
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  41.  45
    Individuo y sociedad en la filosofía de Charles Taylor. Una aproximación desde el enfoque hermenéutic.Javier Gracia Calandín - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 16 (1-2):193-210.
    RESUMENEn este artículo expongo la concepción de persona y sociedad en la filosofía de Charles Taylor. Para ello comienzo planteando la pregunta acerca de si es adecuado referirse a Taylor como “comunitarista” o, por el contrario, desde la hermenéutica es más preciso concebir una dimensión “dialógica” del sí mismo. De este modo llegamos a la expresión “individualismo holista” como propuesta a concebir la relación entre persona y sociedad. ya por último incidimos en el reconocimiento de bienes sociales irreductibles como una (...)
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  42.  19
    Cine, literatura y mito: Don Quijote en el cine, más allá de la adaptación.Pedro Javier Pardo García - 2011 - Arbor 187 (748):237-246.
    Este trabajo se ocupa de la presencia en el cine de Don Quijote, pero no del libro sino del mito, una perspectiva que va mucho más allá de la adaptación y abre considerablemente el campo de estudio. Para ello, se propone una descripción que se sabe provisional pero intenta ser rigurosa del mito o el patrón narrativo quijotesco como el del lector/imitador romántico e inadecuado de ficción, a partir de la cual se puede elaborar un primer corpus de películas quijotescas. (...)
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  43. Diálogos De Teologia, Vi. El Matrimonio Y La Familia, Claves De La Nueva Evangelización.Javier Palos, Carlos Cremades & Luis García - 2005 - Revista Agustiniana 46:456-457.
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  44.  38
    Fuzzy Galois connections categorically.Javier Gutiérrez García, Iraide Mardones-Pérez, María Angeles de Prada Vicente & Dexue Zhang - 2010 - Mathematical Logic Quarterly 56 (2):131-147.
    This paper presents a systematic investigation of fuzzy Galois connections in the sense of R. Bělohlávek [1], from the point of view of enriched category theory. The results obtained show that the theory of enriched categories makes it possible to present the theory of fuzzy Galois connections in a succinct way; and more importantly, it provides a useful method to express and to study the link and the difference between the commutative and the non-commutative worlds.
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  45.  64
    Informed consent in the ethics of responsibility as stated by Emmanuel Levinas.Javier Jiménez Benito & Sonia Ester Rodríguez García - 2016 - Medicine, Health Care and Philosophy 19 (3):443-453.
    In this paper we analyze some of the major difficulties of informed consent. We consider insufficient to base IC on the principle of autonomy. We must not forget that the patient may be in a situation of extreme vulnerability and the good doctor should assume a degree of commitment and responsibility with his/her decisions. Our aim is to introduce the ethics of responsibility of Levinas in practice and theory of IC in order to generate a beneficent medical practice in which (...)
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  46.  21
    The Effect of COVID-19 Confinement in Behavioral, Psychological, and Training Patterns of Chess Players.Juan Pedro Fuentes-García, María José Martínez Patiño, Santos Villafaina & Vicente Javier Clemente-Suárez - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  47.  20
    Traveling convective patterns with a localized heating.Carlos Pérez-García, Javier Burguete, Diego Maza-Ozcoidi & Héctor Mancini - 1995 - In Robert J. Russell, Nancey Murphy & Arthur R. Peacocke, Chaos and Complexity. Vatican Observatory Publications.
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  48.  39
    Actitudes, consumo de agua y sistema de tarifas del servicio de abastecimiento de agua potable.Cruz García Lirios, Javier Carreón Guillén, Jorge Hernández Valdés, María Montero López Lena & José Marcos Bustos Aguayo - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    La Psicología de la Sustentabilidad (PS) estudia las problemáticas hídricas considerando la relación entre disponibilidad per cápita y consumo de agua. A partir de conceptos tales como; densidad poblacional, infraestructura hídrica y provisión de agua plantea tres estilos de vida relativos al almacenamiento de agua, la reparación de fugas y el consumo hídrico. La PS advierte que las relaciones causales entre las problemáticas hídricas y los estilos de vida son relevantes si se considera el Desarrollo Local Sustentable más que regional (...)
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  49.  70
    The Influence of Presence and Position of Women on the Boards of Directors: The Case of NHS Foundation Trusts.Javier Garcia-Lacalle & Sheila Ellwood - 2015 - Journal of Business Ethics 130 (1):69-84.
    This study examines the influence of women on the boards of directors of National Health Service Foundation Trusts in England. FTs provide a public service where social performance is the primary objective, although financial constraints must be met. Female presence is higher for executive directors than non-executives, reflecting the high number of women employed in the sector. We find that a high female presence among executive and non-executive directorships does not result in significant differences either in financial return or service (...)
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  50. Organización del conocimento conceptual: Evidencias desde la neurociencia.Javier García Orza & Mauricio Iza Mikeleiz - 2005 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía:183-206.
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